二百五小传

民国末年的电影，梨园人抗日救亡的故事，其中很多戏剧场景给了我们了解早时候戏剧风貌的机会。

如果说，现实主义的深化是中国战后电影取得的最为显著的创作成就的话，那么，这种深化首先是由一批在宽阔的时代背景下表现人物命运，并因此而具有厚重的历史写实感的影片来实现的。作为一个在不约而同之中所形成的创作系列，这些影片一方面深沉而又鲜明地传导出创作者们的忧患意识和人生使命感，另一方面也通过对抗战岁月的追忆和对战后现实的批判性展示，构成了一幅特定时期社会生活的全景性画面。//陆弘石.中国电影史1905-1949[M]p123

二百五竟有僵尸造型

本片开启了中国电影以戏班讲家国之变的传统，后来《舞台姐妹》（1964）《刀马旦》（1986）《霸王别姬》（1993）等片分别在不同代际、剧种、地域等继承了这一大时代传统。/陆定一给片子题名《梨园英烈》实在太像牺牲嘉奖状——田汉写剧本的时候一定不会想到，“二百五”一角宿命般预言了他1949后的命运关键词：戏改与死亡。

难得反映田汉京剧改革的一部，抗战时期他投身戏曲改革，为这部积累了很多素材，对《大劈棺》的改革思路正是当时戏曲的改革路径。也应该算舞台演员演电影的代表作，相比舞台出身，入行电影后不再重回舞台的演员，吕玉堃和陈正薇之后的还是主要活跃在话剧和京剧中。郑小秋也是继承了郑正秋的文明戏电影正剧化的初衷。片内大量的演出场景记录也成为史料。谢晋的第一部作品，同年他的第二部作品就晋升为导演。